போலி மக்களாட்சியும் போலி பொதுவுடமையும்

போலி மக்களாட்சியும்  போலி பொதுவுடமையும் 

மக்களாட்சி என்ற அமைப்பு நம் இந்திய நாட்டிற்கு புதியது. சொல்லபோனால்  இன்னும் ஒரு நூற்றாண்டு கூட ஆகவில்லை. அதற்குமுன் கிட்டத்தட்ட ஆயிரக்கணக்கான வருஷங்கள் மன்னராட்சிதான் இங்கே நடைபெற்று வந்தது என்பது மறுக்கமுடியாத உண்மை. அதற்கென்ன இப்போது என்கிறீர்களா? இந்த நாட்டில் இன்னமும் உண்மையான மக்களாட்சி மலராததற்கு மேற்சொன்ன கூற்றுக்கள் அடிப்படை. ஆண்டாண்டு காலமாய் அடிமைவாழ்க்கை வாழ்ந்து  பழகிவிட்ட நம் முன்னோர்களும் சரி, இன்றைக்கு அல்லக்கைகளாய் ஆடம்பர வாழ்க்கை நடத்தும் அரசியல்வாதிகள் மற்றும் அதிகாரிகளும் சரி, சமதர்மம் என்பதை சற்றும் அறியாதவர்கலாகவே இருப்பது நம் சாபக்கேடு!


அது என்ன உண்மையான  மக்களாட்சி ? உண்மையான மக்களாட்சி என்றால் மக்கள் தங்களை தாங்களே ஆள  வேண்டும். கோடிக்கணக்கில் இருக்கும் மக்கள் எப்படி தங்களை தாங்களே ஆள முடியும்? அதற்குத்தான் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட பிரதிநிதிகள் இருக்கிறார்கள். இப்ப, ஒரு வகுப்பில் உள்ள பெரும்பான்மையான மாணவர்கள் லீவு கேட்கிறார்கள் என்று வைத்துகொள்வோம். எல்லோரும் போடும் கோஷத்தை பார்த்த வகுப்பாசிரியர் "நீங்கள் தலைமையாசிரியரிடம் கேட்டுக்கொள்ளுங்கள் " என்று சொல்லிவிடுவார். அப்ப , வகுப்பு மாணவர் தலைவன் தனியாகவோ, துணைக்கு நாலு பேரை அழைத்துக் கொண்டோ தலைமை ஆசிரியரிடம் சென்று லீவுக்கான காரணத்தை எடுத்து சொல்வான். ஆக, இப்படி நிர்வகிக்கும்  பொறுப்பை எல்லோரும் செய்யாமல் ஒரு சிலர் மட்டும் செய்வது சமூக கட்டமைப்பின் விதி.

இத்தகைய சமூக கட்டமைப்பு மனித இனம் மட்டுமின்றி, மற்ற பல விலங்கின குழுக்களிலும் காணப்படுகிறது. இதைத்தான் தனிமரம் தோப்பாகாது என்றும், மனிதன் ஒரு சமுதாய விலங்கு என்றும் சொல்வார்கள். எனவே சமுதாயம் என்பது பலதரப்பட்ட மனிதர்கள் ஒன்றுகூடி வாழ்வதே என்ற உண்மை புரியவேண்டும். அந்த அமைப்பு சரியாகவும், திறம்படவும் செயல்பட ஒரு  அமைப்புமுறை வேண்டும், அதிகாரமுறை வேண்டும். சிறுவயதில்  தேனீ க்களை பற்றி படித்து இருப்போம். வேலைக்கார தேனீக்கள் பூக்களில் உள்ள தேனை சேகரிக்கும், சில கூட்டை கட்டும் . ராணி தேனீ வருங்கால சந்த்ததிகளை உருவாக்கும். அவை அவை அதற்க்கான வேலையை செய்யும். அதுபோல நம் மனித சமூகமும் சரியாக இயங்கினால் பிரச்சனை இல்லை. தேனீக்களை ஒப்பிடும்போது, மனிதர்கள் பலதரப்பட்டவர்கள், பலதிறம்  பெற்றவர்கள். எனவே மனித சமுதாயத்திற்கென்று ஒரு கட்டமைப்பு தேவைப் படுகிறது. அது எப்படிப்பட்டதாக இருந்தாலும் அதிகார அமைப்பும், அதனால் ஏற்படும் வர்க்க பேதமும் தவிர்க்க இயலாதவை. அதுமட்டுமல்ல, எல்லாரும் அந்த நிர்வாக அமைப்பில் நேரடியாய் பங்குபெறுவது என்பது நடைமுறை சாத்தியமற்றது.

சரி, எல்லோரும் நிர்வாகத்தில் நேரடியாக பங்கு பெற விழைந்தால் என்ன ஆகும்? சமுதாயத்தின் மற்ற  வேலைகளை யார் பார்ப்பது? நம் உடம்பை எடுத்துக் கொள்வோம். ஓவ்வொரு உறுப்பும் முக்கியமானதே, ஆனால் மூளை மற்ற உறுப்பக்களை கண்காணிக்கிறது, இயக்குகிறது, ஒரே வார்த்தையில் சொல்வதென்றால் நிர்வகிக்கிறது. அதற்காக இதயமோ, கையோ, காலோ கடுப்பாகி நானும் நிர்வாகத்தில் இறங்குகிறேன் பேர்வழி என்றால் எப்படி அவை தனது  வேலையை செய்ய முடியும். சமுதாயம் என்ற உடலில்  ஒவ்வொருவரும் தேவையே, ஆனால் அவர்தம் வேலையை விட்டுவிட்டு எல்லோரும் நிர்வாகம் என்று இறங்கினால் குழப்பம்தான்
மிஞ்சும். தவிர, நாம் உண்ண  உணவோ, உடுக்க உடையோ கூட கிடைக்காது!

இனி மக்கள் பிரதிநிதிகள் பற்றி பார்ப்போம். விலங்குகள் உலகத்தில் பெரும்பான்மையானவை சர்வாதிகார  தத்துவத்திலேயே இயங்குகின்றன. ஒரு விலங்கு கூட்டத்திற்கு வலிமையான , உருவில் பெரிய ஆண் விலங்கு  தலைமை வகிக்கிறது. அதற்க்கு வயதாகிவிட்டாலோ,  அதைவிட வலிமையான விலங்கு நம் தலைவனை சண்டையிட்டு ஜெயித்து விட்டாலோ அதன் ஆட்சி கோவிந்தா! பொதுவாக அந்த தலைமை விலங்கின் வாரிசு பெண்ணாகவோ, அல்லது ஆணாக இருந்தும் வலிமையற்றதாக இருப்பின் அது தலைமை பதவியை அடையமுடியாது. இந்த விலங்கின விதிகள் நம் மூதாதையாராக கருதப் படும் குரங்குகளுக்கு சால பொருந்தும்.

அந்த குரங்குகளில் இருந்து பரிணாம வளர்ச்சி பெற்ற மனிதன்  ஆடை உடுத்துவது என்று ஆரம்பித்து அரசியலில் வாரிசை வாழவைக்கும் அதிகார அமைப்புக்கும் வித்திட்டான். மனித குழுவில் எவன் ஒருவன்  தைரியசாலியாகவும், புத்திசாலியாகவும் இருந்தானோ அவன் தலைவனாக்கப் பட்டான். அவன் தனக்கு பின் தனது முதல் மகனை  தலைவனாக்கினான். அந்த மகன் தந்தையை போலவோ அல்லது அதற்க்கு மேலாகவோ தைரியசாலியாகவும், புத்திசாலியாகவும் இருக்கும் பட்சத்தில் தலைவன் பதவியை தக்கவைத்துகொண்டான். எப்போது அந்த வாரிசில் உள்ள ஒருவன் வலிமையற்றவனாக உள்ளானோ , அவனிடமிருந்து தலைவன் பதவி அவன் சொந்த மனிதர்களாலேயோ அல்லது மற்றொரு குழுவாலேயோ  பிடுங்கபடுகிறது. நாளடைவில் நிர்வாகம் செய்ய தெரியாத கோழை அல்லது கொடுங்கோலன் - இதில் எந்த வகையாக இருப்பினும் அவன் வாரிசு  அரசியல் நிலைத்ததில்லை என்பது வரலாறு.  இன்று வரை எத்தனையோ சாம்ராஜ்யங்கள் உருவாக்கப்பட்டு இருக்கின்றன, அவை அடையாளம் தெரியாதபடி அழிக்கப்பட்டும் இருக்கின்றன. 

இனி நாம் இந்தியதிருநாட்டின் அரசியல் அதிகார அமைப்பு முறைக்தலைவனாக்கினான்.கு வருவோம். நீண்டநெடுங்காலம் மன்னராட்சி அமைப்பை பின்பற்றி வாழ்ந்த இந்த சமூகம் இன்றும் அதையே மக்களாட்சி என்ற பெயரில் பின்பற்றுகிறது என்பது நடைமுறை உண்மை.  அறிவியலில் நியூட்டனின் மூன்றாம் விதி பற்றி தெரிந்த அளவுக்கு நம்மில் எத்தனை  பேருக்கு முதல் விதி தெரியும். அது என்ன?  "ஒரு பொருளின் மீது வெளிப்புறவிசையொன்று செயல்படும் வரை எந்த ஒரு பொருளும் தனது ஓய்வு நிலையையோ அல்லது நேர்க்கோட்டில் அமைந்த சீரான இயக்க நிலையையோ மாற்றிக் கொள்ளாது." - இதுதான் அந்த விதி! மேலும் ஒரு பொருளின் மீது புற விசைகள் செயல்படாத வரை, அப்பொருளானது தன்னிச்சையாகத் தனது நிலையை மாற்றிக் கொள்ளாத பண்பு நிலைமம் எனப்படும். இதை சமூக உளவியலுக்கு பயன்படுத்துவோம். அன்னியர் ஆதிக்கம் என்ற ஒன்று இல்லாதவரை , இந்தியா என்ற ஒரு நாடு இருந்ததே இல்லை, அதாவது  ஒரே அரசனின் கீழ் இல்லை. இந்த நிலை முஸ்லிம் மன்னர்கள் இந்த பரந்த நிலப்பரப்பை ஒருகுடையின் கீழ் கொண்டு காரும்வரை நீடித்தது . அதுவே, ஆங்கிலேயருக்கு சாதகமாகவும் ஆனது. சொல்லபோனால், அவர்கள்தாம் இமயம் முதல் குமரி வரை உள்ள இந்த நாட்டை ஒரே ஆட்சி அமைப்பின்கீழ் கொண்டு வந்தது! அதுமட்டுமல்ல, மக்களாட்சித் தத்துவத்தையும் அவர்கள்தாம் இங்கே  நேரடியாகவோ, மறைமுகமாகவோ விதைத்தார்கள்.

அதுவரை , ஒவ்வொரு வம்சத்தின்  அல்லது ஒவ்வொரு மன்னனின் வாழ்நாளுக்குள்ளேயே  ஆட்சியமைப்புகள் தங்கள் எல்லைகளை மாற்றின. இன்று ஒரு மன்னன் கீழ், பின் நாளை இன்னொரு மன்னன் கீழ் என்ற நிச்சயமற்ற நிலையிலேயே பெரும்பான்மையான மக்களும்,  அமைப்பினரும்  என்பது  உண்மை.   

ஒப்புதல் படிவம் - I

ஆய்வு தலைப்பு

மது சார்புள்ளமை கொண்ட நோயாளிகளின் வாழ்க்கை துணை மீது உள்ள உளவியல் தாக்கத்தை மதிப்பிடல்

அன்பார்ந்த பங்கேற்பாலர்களே,
நீங்கள் இந்த ஆய்வில் பங்கற்பதற்கு முன்பாக அறிந்து கொள்ள வேண்டியது யாதெனில் உங்களுக்கு இந்த ஆய்வு முறை மற்றும் நோக்கம் பற்றி தெரிந்து கொள்வது. இந்த ஆய்வு பற்றிய  எந்தவிதமான சந்தேகங்களுக்கும் நீங்கள் கீழ்கண்ட நபரை எந்நேரமும் தாராளமாக தொடர்பு கொள்ளலாம்.

இந்த ஆய்வின்  நோக்கம் என்ன?
மது சார்புள்ளமை கொண்ட நோயாளிகளின் வாழ்க்கை துணை மீது உள்ள உளவியல் தாக்கத்தை மதிப்பிடலும், மதுசார்புள்ளமையின் தீவிரத்திற்கும் அவர்தம் வாழ்க்கைத்துணையினரின் மனக்கவலை மற்றும் மனஅழுத்தம் இவற்றுக்கிடைபட்ட தொடர்பு குறித்த ஆய்வும் என் நோக்கங்கள்

உங்களை தேர்ந்தெடுக்க காரணம்?
உங்கள் கணவர் மதுசார்பு நோய்க்கு ஆட்பட்டுள்ளதால்

நீங்கள் கலந்து கொள்ளவேண்டிய நோக்கம் ?
இந்த ஆய்வில் பங்கேற்பது முற்றிலும் உங்களது இஷ்டம். உங்களுக்கு விருப்பம் இல்லை  என்றால் எந்த நேரத்தில் வேண்டுமானாலும் இந்த ஆய்விலிருந்து விலகி கொள்ளலாம். விலகுவதால் உங்களுக்கு கொடுக்கபடும் சிகிச்சையில் எந்த மாற்றமும் ஏற்படாது .

நீங்கள் பங்கேற்பதால் நிகழ்வது என்ன ?
நான் உங்களிடம் உங்கள் கணவரின் மதுசார்புநிலை குறித்தும் , உங்கள் மனநிலை சார்ந்த பிரச்சினைகள் குறித்தும் கேள்விகள் எழுப்பி குறித்து கொள்வேன் .

நீங்கள் செய்ய வேண்டியது என்ன ?
உங்களது தினசரி அலுவல்களில் எந்த விதமான மாற்றமும் ஏற்படாது . இந்த ஆய்வில் ஒரு சில கேள்வி தொகுப்புகளுக்கு பதில் சொல்வது மட்டுமே நீங்கள் செய்ய வேண்டியது.

சோதனை நடைமுறை அல்லது மருந்து பரிசோதனை என்ன ?
நீங்கள் இந்த ஆய்விற்கென பிரத்தியேகமான சோதனைகளோ மருந்துகளோ எடுத்துகொள்ள தேவை இல்லை. மனநிலை சார்ந்த  அறிகுறிகள் மற்றும்  தொடர்பான தரவு மட்டும்   சேகரிக்கப்படும் .

இதில் பங்கேற்பதால் ஏற்படும் நன்மைகள் என்ன ?
இந்த ஆய்வில் உங்கள் சமூக குறியீடுகள் விவரம் , உங்கள் கணவரின் மதுசார்புத்தன்மை , மற்றும் உங்களுக்கு ஏற்பட்டுள்ள உளவியல் பிரச்சனைகள்  இவற்றுக்கிடைபட்ட தொடர்பு  பற்றி அறிந்து கொள்ள  முடியும். அதன் மூலம் , மதுவால்  வாழ்க்கைத்துணைவர்களுக்கு   வரும் மனக்கவலை, மன அழுத்தம் பற்றி மேலும் அறிந்து கொள்ள  எங்களுக்கு உதவும்.


புதிய தகவல் கிடைக்கும் பட்சத்தில் ?
ஆய்வின்போதோ  அல்லது அதன் பின்னரோ  புதிய தகவல் கிடைக்கபட்டால், அது உங்களுக்கு உபயோகம்மாக இருப்பின் அத்தகவல்கள் உங்களுக்கு தரப்படும் .

நீங்கள் இந்த ஆய்வில் பங்கேற்பது  ரகசியமாக வைக்கப்படுமா ?
நீங்கள் எனக்கு கொடுத்த  அனைத்து தகவல்களும் கல்வி மற்றும் ஆராய்ச்சி நோக்கங்களுக்காக மட்டுமே  பயன்படுத்தப்படும். கிடைக்கும் தகவல்கள்  மின்னணு குறியிடப்பட்டு   சேமிக்கப்படும்.தகவல்களும், தரவுகளும்  ரகசியமாக கணினியில் பாதுகாப்புடன் வைக்கப்படும்.

இந்த ஆய்வின் முடிவு என்ன ?
இந்த ஆய்வின் முடிவுகள் பல்வேறு கல்வி நோக்கங்களுக்காக பயன்படுத்தப்படும். மேலும் இந்த ஆய்வு முடிவுகள் எனது முதுநிலை மருத்துவ  படிப்பிற்கான ஆய்வாக வைக்கப்படும்

இந்த ஆய்வினை நடத்துபவர்  யார் ?
மன நலத்துறை , ஸ்ரீ மணக்குள விநாயகர் மருத்துவக்கல்லூரி மற்றும் மருத்துவமனை. புதுச்சேரி .

இந்த ஆய்வினை பரிசோதிக்கும் வல்லுனர்கள் யார் ?
இந்த ஆய்வினை பரிசோதித்து  அங்கீகரிப்பது நிலைய நன்னெறிக் குழு , ஸ்ரீ மணக்குள விநாயகர் மருத்துவக்கல்லூரி மற்றும் மருத்துவமனை. புதுச்சேரி .

மேலும் விவரங்களுக்கு தொடர்கொள்ள  :
உங்களுக்கு ஏதினும் சந்தேகம்  இருந்தால் அல்லது ஆய்வு தொடர்பான மேலும்  விளக்கம் தேவையெனில் கீழ்கண்ட நபரை தொடர்பு  கொள்ளவும்.

தொடர்பு நபர்

மரு. மோ.ஹரி சுந்தர்
முதுகலை மருத்துவ மாணவர்,
மனநலத் துறை
ஸ்ரீ மணக்குள விநாயகர் மருத்துவக்கல்லூரி மற்றும் மருத்துவமனை.
புதுச்சேரி .
அலைபேசி - 9941374328

இந்த ஆய்வில் பங்கேற்க ஒப்புதல் அளித்த உங்களுக்கு என் நன்றி சொல்ல விரும்புகிறேன்  .

தேதி                                                            ஆய்வாளரின்  கையொப்பம்
                                                                                        
இடம்                                                             பங்கேற்ப்பாலரின் கையொப்பம் /  இடதுகை பெருவிரல்ரேகை





ஒப்புதல் படிவம் II

பங்கேற்ப்பாலரின்  பெயர்

முகவரி




ஆய்வுத்தலைப்பு

 மது சார்புள்ளமை கொண்ட நோயாளிகளின் வாழ்க்கை துணை மீது உள்ள உளவியல் தாக்கத்தை மதிப்பிடல்

இந்த ஆய்வில் பங்கேற்பது  பற்றிய விவரங்கள் எனக்கு  தாய்மாழியில் எழுத்துபூர்வமாக விளக்கி தெரிவிக்கப்பட்டது . இந்த ஆய்வில் என் பங்கேற்பினை  எந்த நேரத்திலும் திரும்ப பெற்றுக்ககாள்ளலாம் என்பதையும் எந்த காரணமும் தெரிவிக்காமல் விலகிக்  கொள்ளலாம் என்பதையும் அறிவேன் . இந்த ஆய்வின் முடிவுகள் கல்வி மற்றும் அறிவியல் சம்பந்தமாக மட்டுமே பயன்படுத்தப்படும் என்பதை  அறிவேன் .இந்த ஆய்வுகளின் முடிவுகளை  மேற்கண்ட நோக்கங்களுக்கு  மட்டும் பயன் படுத்தி கொள்ளலாம்  என சம்மதிக்கிறேன்.இந்த ஆய்வின் ஒப்புதல் படிவத்தின் நகலை பெற்றுக் கொண்டேன் . இந்த ஆய்வில் கலந்து கொள்ள  முழு சம்மதம் தெரிவிக்கிறேன் .


பங்ககற்பாளர் கையொப்பம்      
                                                                                                   தேதி
இடதுகை பெருவிரல்ரேகை

சாட்சி கையொப்பம்                                                           தேதி
இடதுகை பெருவிரல்ரேகை

ஒப்புதல்படிவம் - I

ஆய்வுதலைப்பு

மருத்துவத் துறையினரின் உணர்வுசார் நுண்ணறிவு திறன் மற்றும் அதன் காரணிகள்  

அன்பார்ந்த பங்கேற்பாலர்களே 

நீங்கள்இந்தஆய்வில்பங்கேற்பதற்குமுன்பாகஅறிந்துகொள்ளவேண்டியயாதெனில்உங்களுக்குஏதேனும்இந்தஆய்வில்பற்றிசந்தேகம்இருப்பின்நீங்கள்தாரளமாககீழ்கண்டநபருடன்தொடர்புகொள்ளலாம் .

இந்த ஆய்வின் நோக்கம்என்ன?

இந்த ஆய்வின் நோக்கம், மருத்துவத் துறையினரின் உணர்வுசார் நுண்ணறிவு திறன் மற்றும் அதன் காரணிகள்  

பற்றிய அளவீடும்  உணர்வுசார் நுண்ணறிவு திறனுக்கும் உள்ளார்ந்த மன அழுத்தத்திற்கும்  உள்ள தொடர்பும் குறித்த ஆய்வு. 

உங்களை தேர்ந்தெடுக்க காரணம் என்ன?

உங்களை  தேர்ந்தெடுக்க  காரணம் நீங்கள் ஒரு மருத்துவத் துறைசார்ந்தவர்  என்பதால்.  

நீங்கள் கலந்து கொள்ளவேண்டிய நோக்கம் ?

இந்த ஆய்வில் பங்கேற்பது முற்றிலும் உங்களது இஷ்டம். உங்களுக்கு விருப்பம் இல்லை என்றால்  எந்த நேரத்தில் வேண்டுமானாலும் இந்த ஆய்விலிருந்து விலகிகொள்ளலாம்.  விலகுவதால் உங்களுக்கு கொடுக்கபடும் சிகிச்சையில் எந்தமாற்றமும் ஏற்படாது

நீங்கள் பங்கேற்பதனால்  நிகழ்வுவது என்ன ?

நான் உங்களிடம்  உணர்வுசார் நுண்ணறிவு திறன் பற்றிகேள்விகள் கேட்டறிவேன். அதோடு உள்ளார்ந்த மன அழுத்தம் குறித்த கேள்விதொகுப்பும் பதிவு செய்யப் படும்.

நீங்கள் செய்யவேண்டியது என்ன ?

உங்களது தினசரி நடவடிக்கைகளில் எந்தவிதமான மாற்றமும் தேவைபடாது. இந்தஆய்வில் ஒருசிலகேள்விகள் மட்டுமே,பதில் சொல்வது மட்டுமே நீங்கள்செய்யவேண்டியது.

எந்தநடைமுறை அல்லது மருந்து கொடுத்து பரிசோதிப்போம்?

நீங்கள் இந்த ஆய்வில் பங்கேற்பதனால்  எந்தவிதமான நடைமுறையும் மற்றும் மருந்துகளோ நீங்கள் எடுத்துகொள்ள தேவைஇல்லை.

இதில்  பங்கேற்பதனால் ஏற்படும் நன்மைகள் என்ன ?

உங்களது  உணர்வுசார் நுண்ணறிவு திறன் எந்த அளவுக்கு உள்ளது என்பதை அறிந்துகொள்ள முடியும், அதன்மூலம் , உள்ளார்ந்த மன அழுத்தம் மற்றும் அதை தடுக்கும் தகவமைப்புத்திறன் பற்றி அறிந்து கொள்ள இயலும் 

நீங்கள் இந்த ஆய்வில் பங்கேற்பது ரகசியமாக வைக்கப்படுமா ?

நீங்கள் கொடுக்கும் விவரங்கள் அனைத்தும் ஆய்விற்காக மட்டுமே பயன்படுத்தபடும். இந்தவிவரங்கள் அனைத்தும் ரகசியமாக கணினியில் பாதுகாப்புடன்வைக்கப்படும்.

இந்தஆய்வின்முடிவென்ன ?

இந்தஆய்வின்முடிவுகள்பல்வேறுகல்விபயன்படிற்குஇதேதலைப்பில்உள்ளபல்வேறுபயன்பாட்டிற்குபயன்படுத்தபடும். இந்தஆய்வின்முடிவுகள்எனதுஆய்வறிக்கைமூலம்சமர்பிக்கபடும்.

இந்தஆய்வினைநடத்துபவர்யார் ?

மனநலத்துறை , ஸ்ரீமணக்குளவிநாயகர் மருத்துவகல்லூரி மற்றும் மருத்துவமனை, புதுச்சேரி .

RELIGION

Religion

Religion has percolated almost all aspects of life of most of the human beings on this earth. At personal, family, social and several other levels it has tremendous influence. This essay has been aimed to make the readers to understand what a religion is per se and how to delineate truth from false things in and about religion whatever might be. The reason for this writing is the result of the effect of religion on mankind so far and to make the readers to have a clear and comprehensive idea on this issue. Currently, there are three groups – 1. Those who cling to religion and spend huge amount of money, energy on it. 2. Those who try to eradicate religion (either a single religion or all) from the whole world in view of its bitter effects 3. Those who interpret religious teachings for their own benefit and most importantly colour the dogmas and myths with science!

There are many religions all over the world, some has huge number of followers and some has only a handful of believers. There are more similarities than differences across all religions. Essentially a religion has two primary characters: 1. Belief in God, the belief may be a faith or just yet another “flexible” belief. 2. Rules and rituals, here lies most of the differences and of course the sources of criticisms. Almost all religions have the following secondary characters: 1. Other beliefs, like belief in devil or ghost; believing that diseases are caused by the wrath of God etc. 2. Customs and cultural aspects, they are not as direct and as rigid as rules mentioned above.

Analysis of religion without a clear understanding of its backbone beliefs is neither possible nor useful. Hence first we analyse the characters which form the backbone from logical and scientific point of view. Belief in God is the most fundamental aspect of every religion whether it is followed legitimately or not. There are several concepts and opinions about God. Almost all agree that there exists a “super-power” which has given rise to this universe and manage all the events. Such “thing” is single and everything else is the product or manifestation of the “super-power”. This concept is logical and of course can be worked along with scientific lines to discover such “super-power” like the discovery of electricity!

But this is not the only concept. There are several concepts which are illogical and utterly non-sense. Some of them are listed and their irrationality has been teased out. I curtail examples to avoid tangential fights and interested readers can find the examples elsewhere.  God is a power who listens to our prayers – several studies have shown that prayer has limited effects especially in terms of “subjective satisfaction” and “in raising the threshold for pain and suffering”. But simply by prayer one can’t change the course of events and to make a phenomenon to happen (or not to happen!). These kinds of “magical ideas” will do more harm than good as evidenced by history and common sense.

God is not a slave to our orders whether it is a silent mass prayer or offerings in the form of visits to places considered as sacred, money, hair etc. Just praying either for personal benefit like highly paid job or a beautiful spouse or for getting cured of an incurable illness- never works. It is pathetic to notice millions of people waste their money, time and energy in such useless activities. After all the basic idea behind such prayer is the “issue of control” over the events. We don’t pray if we can do the things in which we have full control. It is the things in which we have either partial or no control at all, we try to overcome the shortage and try to gain control. One of them is prayer and offering as mentioned above.  The logical way would be trying to get the control by intelligent, yet ethical means and learning to adapt for things which are not in our hands. For example, even if I pray a million times wholeheartedly to make every human being to read this essay and understand, it will be a dream forever since I have no control over all. As an offshoot, it is the hidden agenda to control the entire humanity in the name of religion and to control them by a handful of people who project the authority of religion.

God has an image, mostly depicted as a human in Hinduism. It is impossible to imagine the whole Universe; hence describing a “super-power” is possible either in abstract terms or using symbols only. As long as it remains as a symbol things are fine but unfortunately the idol worship has done more harm than good. People have been made into believe that the “stones” are God and it is a common sight to see how much money, time and energy getting wasted because of this belief. The worst is the loss of life because of the clash of religions over the space which is considered as holy and the seat of worship or the idol. If the entire universe is God and the God is sacred then, every place is sacred, isn’t it? It doesn’t make sense to say that God is residing at only in this place or saying that here only God’s power is greater than anywhere else. Since God, being a super-power, the manager of Nature, such concepts never apply. Even giving the sex suffix like him and her would not apply since God is not reproducing sexually!

God has a name though we call it different all are same. If this core idea is true there should be no clash. Suppose, I say I call God by Krishna, and you call God by Allah, there should be no problem when both of us mean the same thing. But in the history we see the opposite thing- those who believe God in the name of Allah do not accept that Krishna and Allah means the same God. In spite of repeated words from the wise, most of the people do not understand and remain deluded.

- to be continued..